Нам не впервой отвечать на циничные выпады политических деятелей, руководителей Северной Осетии. Казалось бы, пора и привыкнуть к этому. Но тенденция выпадов из соседней республики такова, что с каждым разом они становятся изощренней и беспардонней. Порой и не ведаешь, какую собаку навесят на тебя осетинские националисты. Поэтому и приходится защищаться, то есть отвечать по хронологии появления осетинских пасквилей.

Но каждый раз не перестаю удивляться той болезни, которой заражены лидеры Северной Осетии. По простому она называется манией величия. Ею изрядно страдал Ахсарбек Галазов. Перечитав его зловонное “Пережитое”, убедился в том, что у этого палача хватило наглости выстроить в один ряд и советских, и российских руководителей, чтобы они по его сценарию сыграли трагоспектакль как на юге бывшего СССР, так и на юге России. Как явствует из “мемуаров”, осетинско-грузинские события расписал он, А. Галазов. Трагедия в Пригородном районе также готовилась им с привлечением главного исполнителя кровавого спектакля – Б.Н. Ельцина.

Таймураз Мамсуров себя считает фигурой ничуть не меньшей чем Галазов. Так оно, может быть, и есть. Они оба в одинаковой мере заражены националистическими бациллами. Оба мнят себя призванными из Владикавказа управлять Москвой.

“Россия жестко дает понять Грузии, - откровенничает перед журналистами Мамсуров, - что не оставит без помощи граждан РЮО, и я еще раз со всей ответственностью могу сказать, что если в Южной Осетии что-то произойдет, то все туда пойдут. И добровольцы, и танки, и так далее”.

Мало того, что Мамсуров, возомнив себя чуть ли не Главнокомандующим вооруженными силами, от лица России объявляет суверенной Грузии войну, так он намерен еще двинуть туда танки. Спрашивается: откуда в Северной Осетии столь тяжелая военная техника? Да и по каким международным нормам субъект одного государства без тени дипломатии проявляет готовность совершить акт агрессии на суверенную страну? Но с давних времен в арсенале политиков Осетии – наглость, тем более когда речь о территориальных вопросах.

Отторжение части исторической территории Грузии – “Самочабло” - давняя болезнь осетин. В административном центре так называемой Южной Осетии в двадцатые годы прошлого века проживало всего несколько десятков семей маздакитов-осетин. Но и это число оказалось достаточным для того, чтобы развязать долгосрочную политику территориальных притязаний к Грузии. В двадцатых годах эта проблема решилась при поддержке сородича осетин И. Сталина. В дальнейшем при его участии положение осетин укреплялось, осетинские капризы удовлетворялись с помощью российских штыков. Как вспоминает А. Галазов в своих “мемуарах” “Пережитое”, “Было важно, что мы втянули в этот процесс Россию. Фактически заставили (подчеркнуто мной –Х.К.) главу Российского государства вмешаться во внутренние дела другого государства”.

Способность осетинских лидеров манипулировать действиями московских политиков чревата ущербными для России последствиями. И сегодня Осетия страдает манией величия, считает себя пупом если и не всей Вселенной, то юга России точно. Она почему-то поверила, что вся национальная политика российского государства делается на ее кухнях. Можно только предположить, как проявятся сепаратистские амбиции осетин в случае объединения Южной и Северной Осетии. Как писал в январе 1944 году фашистский прихвостень осетин А. Кубати своему нацистскому шефу, наши соседи действительно возомнят, что они “управители ключей к воротам Кавказа”. Другой осетинский изменник Родины подполковник Григорий Токаев в работе “Усмирение Северного Кавказа” пишет об оккупационном порабощении Россией народов Кавказа: “из крайне чувствительной и впечатлительной памяти горцев не успели изгладиться представления о полувековой борьбе против русской экспансии, о жестоких насилиях первого периода оккупации, о лишениях покоренных народов удобообрабатываемых земель, о загоне их в горные ущелья, об истреблении сотен тысяч, о тяжелом оккупационном бремени, о русификации с принуждением писать фамилии с русскими окончаниями”. В этом фрагменте передаются настроения сегодняшних осетин избавляться от русификации, о чем свидетельствует факт помещения работы изменника Родины на осетинском сайте. Кстати говоря, в этом избавлении осетинские националисты добились немалых успехов. Как пишет руководитель общественной организации “Русь” Юрий Бессонов, его “очень беспокоят процессы сокращения русского населения нашей республики. Идет изменение социального состава, образованные молодые люди почему-то уезжают в другие регионы... В 1998 году на свет появилось 2000 русских младенцев, а умерло 2800 человек… В Моздокском районе исход русского населения наглядно виден на примере того, что в населенных пунктах русские продают свои дома”.

Осетинский сепаратизм нагляден и имеет исторические корни. Но мы не будем углубляться в историю. Вспомним хотя бы имевший антироссийское содержание националистический шабаш 1981 года, проанализируем факты последовательного игнорирования российского законодательства, цинизм обращения матерей Беслана к американскому президенту и многое другое.

А вот и сам Т. Мамсуров с его амбициями вознамерился стоять над всеми. Например, его оценка Генпрокуратуры, других федеральных органов. “Они в Генпрокуратуре спрашивают: “Это кто такой с матерями ездит?” “Мамсуров”. “А что он там, безгрешен?” Давай, Колесников, ты у нас для этого и существуешь здесь”. Приехал, шум поднял. Где глава? Я говорю: “Я здесь”. Они и не скрывали, говорили: Чтобы им было не до Беслана, мы их заставили собой заниматься…”. Если зам Генерального прокурора врет на всю страну, что они не имеют отношение, то представьте, что они делают с людьми за закрытыми дверями. Это сплошной ад. Любой из вас, из наших близких может попасть под этот холодный, безжалостный взгляд, и они любого уничтожат. Им плевать, что у вас семья, дети, что потом вас реабилитируют, оправдают.

На пресс-конференции мне не должны говорить, что они воры, в том числе и Генеральная прокуратура. И если мы можем хоть как-то защищаться, то представьте, что они творят с простыми людьми, которые не могут себя защитить. Это же просто позор”.

Я не знаю, как Сыдорук и Чайка будут на это смотреть, но предыдущая прокурорская команда полностью работала по известной схеме: скажи народу, что их руководители воры. Кто не поверит? Сегодня пришли новые люди. Но и они несут родимые пятна той прокурорской системы, которая была в стране, когда прокуратура сама вела дела, сама себя контролировала и подавляла суды и судей.

Вот недавно арбитражный суд решил закрыть футбольный клуб “Алания”. И судья встала и ответила, что здесь нет основания. Они ей заткнули рот. “Ты молчи, сейчас будут, если тебе надо”. Побежали и из незаконченного дела вытащили кучу документов, вложили ей в это дело и сказали: “Выноси решение”. Она вынесла. Они документы опять забрали и ушли”. Оставим за Мамсуровым лексику его общения с журналистами. Судя по всему, он поднаторел в криминальных разборках. Но главное – руководитель субъекта государства без намека на корректность “открывает глаза” российской общественности “на беспредел” Генпрокуратуры, судебных инстанций и каждый российский гражданин, по понятиям Мамсурова, обязан противостоять репрессиям этих органов. Хвала ему, если он это делает с чистыми помыслами. Но глубоко сомнительно, что у таких людей в таких вопросах могут быть чистые помыслы.

В этой ситуации, наверное, немаловажно проследить, каким видится сам Мамсуров общественности самой Осетии.

“Наиболее последовательные противники нового назначения (речь идет о Т. Мамсурове – Х.К), полагают, что спикер, имея обширные связи в около криминальных структурах, контролирующих значительный сектор водочного бизнеса и контрабандные потоки на российско-грузинской границе”. (Иван Сухов, “Время новостей”, №100, 08.06.05 г.)

У Мамсурова есть все основания поигрывать мускулами. Он кроме всего прочего заправляет в Северной Осетии еще и криминальным бизнесом.

“На состоявшемся во Владикавказе расширенном заседании совета экономической безопасности, проходившем под председательством главы РСО-А, - пишет газета “Северный Кавказ” (№24, июнь, 2006г.), - отмечалось: теневой бизнес в североосетинской экономике составляет от 25 до 45 процентов. В результате доходная часть бюджета Северной Осетии недополучает ежегодно от 1,5 до 2-х млрд. рублей”.

В теневом, вернее, в криминальном бизнесе сильно развито чувство круговой поруки. А если криминальный авторитет ко всему еще является и руководителем региона, то и команду он, естественно, формирует по своему подобию. Так удобней чохом “своих” защищать.

На той же неформальной встрече с журналистами Таймураз Мамсуров заявляет: “Для руководителя любого, если он работает в коллегиальном органе, очень важно, чтобы каждый, кто работает с ним, был уверен, что его в обиду не дадут. Команда должна знать, что я их в обиду не дам”. Что и говорить, надежного защитника имеет осетинский криминалитет.

Но а теперь о главном, о том, из-за чего я взялся писать. О том, как видятся Мамсурову проблемы осетино-ингушских отношений. Он признается в том, что ничего вразумительного ингушам не может сказать, “потому что мы живем в разных системах координат. Это все равно, что соловья заставить петь вместе с вороной”. Можно только сожалеть, что Мамсуров и ему подобные генетически ограничены на вразумительность. Хотя Мамсуровым верно подмечено, что живем мы (ингуши и осетины) в разных системах координат. Осетины исторически сформировались как потребители чужого – имущества ли, территорий ли, или же истории. То на территорию Грузии глаз положат, то с Кабардой вступят во вражду из-за земель, то казаков “приласкают”, чтобы опять-таки утолить земельный аппетит. То замахнутся на древнюю историю соседей, чтобы аланами зваться. Никакой соловей в таком случае не зальется трелью вместе с осетинской вороной, которой природой начертано каркать свои вороньи песни.

Но разнопение соловья и вороны не развел их по разным системам координат. И соловей, и ворона генетически определили гнезда обитания и никогда не затеют распри на почве принадлежности им чужого гнезда, как это допускают осетины в отношении соседних народов. В любом случае нужно полагать, что в отношении наших соседей природа совершила ошибку, допустив высокий коэффициент их нравственного уродства, из-за чего нам на протяжении веков приходится страдать.

Об уровне североосетинского руководителя говорит и следующее откровение Мамсурова: “Глава Ингушетии неоднократно упрекал меня за то, что в своих выступлениях об осетинах он говорит как о братском народе, а вот я никогда так не сказал об ингушах. Я ему объясняю, что не собираюсь так говорить. Для меня дружба народов – это остаточное явление”.

В другом случае с открытым забралом бросился бы защищать руководителя Ингушетии. Но с приходом его к власти нашему народу достались неимоверные головные боли. Зная историю и природу Кавказа, Зязиков обязан был понимать, что осетин на Кавказе инородное тело, и ему природой не дано ассоциироваться в дружбе и братстве в семье горских народов. По крайней мере, Мурат Магометович должен был задуматься над тем, почему наши соседи не затаскали до дыр выражения “осетино-ингушское братство”, “осетино-ингушское добрососедство”.

Но это к слову. Фактически Таймураз Мамсуров своим признанием в нелюбви к ингушам Америку не открыл. Исторически чувства осетин к соседним народам формировались на основе принципа: ты мне дорог в той мере, в какой обладаешь землей, которая должна быть моей. Воровская психология настолько отравила национальное самосознание осетин, что они и в греховных делах видят благостность.

Мамсуров ничуть не отличается от своих предшественников в оценках событий конца 80-х и начала 90-х годов. Однако он не желает расставить правильные акценты в этих оценках. Так, Мамсуров считает, что ингуши активизировали свои правозащитные действия с началом грузино-осетинских событий, которые были спровоцированы осетинами с целью отторгнуть чужие территории. Водочный король Мамсуров, видать, запамятовал, что ингуши никогда с момента своего возвращения из ссылки не снимали с повестки дня вопрос ингушских территорий. Приходится сожалеть, что он дальше своего носа ничего не желает видеть. Иначе Мамсуров должен был знать, что ингушский менталитет тем и отличается от осетинского, что не претендуя на чужое, они во веки веков никому не позволят хозяйничать кому-либо на своей территории. Так что вопрос ингушских территорий никогда до своего окончательного решения не будет сниматься с повестки. Голос ингушского народа будет звучать во всю мощь, как бы не срывались голосовые связки тех сил, которые пытаются заглушить ингушский вопрос. Именно так срывали голосовые связки сородичи Мамсурова в годы гражданской войны, в 1944 году, осенью 1992 года.

Позор Мамсурова и ему подобных в том, что свое человекоподобие они возводят в высокую константу, забывая про обагренные безвинной кровью свои души. Осетинский лидер не скрывает, чем он занимался в 1992 году.

“Восемь лет я возглавлял Правобережный район, - откровенничает Мамсуров. – И там, действительно, была страшная война. Нам пришлось взять в руки оружие”. Войны, к сведению Мамсурова, не было. Был геноцид части ингушского народа. Это – доказанный факт. Тем более не было столкновений на вверенной Мамсурову территории Правобережного района. А вот концентрационный лагерь для содержания сотен коварно задержанных в Минводах и Нальчике ингушей был. И располагался этот лагерь в той самой первой школе, события в которой два года назад потрясла весь мир. Не поэтому ли в ноябре 1992 года на сессии Верховного Совета Северной Осетии А. Галазов среди национальных героев назвал и Таймураза Мамсурова? В цивилизованном обществе и в правовом государстве место таких лидеров, как Мамсуров, я полагаю, должно было быть в тюрьме. Но, видать, нам еще далеко до цивилизации и до правового порядка в государстве, коль преступные деяния лидер нации перед широкой аудиторией развязано выдает за подвиги.

Лицемерие Мамсурова в его откровениях перед журналистами не знает предела. “Эти бедные люди сидят в вагончиках 13 лет, и ничего не могут получить”, - “возмущается” он положением объявивших голодовку ингушских беженцев из лагеря на окраине п. Майский. Мамсурову следовало бы сказать, по чьей вине “бедные люди сидят в вагончиках 13 лет”. В том числе и по вине Мамсурова человеческие права ингушей на глазах всего мирового сообщества растаптываются. Даже сталинская депортация, говоря условно, завершилась через 13 лет. А депортация Галазова – Мамсурова, Ельцина – Путина продолжается 14-й год. И ей не видно конца. По самым простым человеческим понятиям – это несмываемый позор государства. Смехотворно, что потом сами организаторы геноцида ищут виновников среди своих жертв.

Таймураз Мамсуров, вводя в курс дела журналистскую братию, недоумевает: “Как только появляется надежда на решение проблемы, людей начинают запугивать. Ты предатель, если согласишься получить землю и деньги, чтобы построиться и жить. Ты предатель, если не будешь голодать”. Во-первых, Мамсурову должно быть известно, что многие из живущих в лагере-призраке имеют землю, и предложенный вариант решения их земельного вопроса кроме как усилением резервации не назовешь. Во-вторых, у Мамсурова, как у руководителя Северной Осетии должна была болеть голова о творящемся у него в республике бесправии. И, в-третьих, что это так засуетились в Северной Осетии в связи с городком беженцев под Майским? Не потому ли, что слишком часто он стал упоминаться в российских и зарубежных СМИ? Лагерь-призрак под Майским, как лакмусовая бумага, отражает все бесправие, творящееся в Северной Осетии в отношении ингушей.

Как намерено преодолеть это бесправие руководство соседней республики ясно дает знать министр по национальной политике Северной Осетии Сослан Хадиков в своем выступлении в газете “Коммерсант” (№133, 22.07.06г.). “Мы готовы заняться решением проблем беженцев, если они согласятся с нашим предложением – обустроиться на новых землях”. Трудно поверить, что эти мысли рождены в здравом уме. Коль так ставится вопрос, значит осетинские деятели признаются, что у ингушских беженцев все-таки есть земли, с которых их изгнали. А “новые” земли осваивать ингуши могут и без разрешения Хадикова, Мамсурова и прочих национал-экстремистов Северной Осетии. Да вот только Родиной ингуши, действительно, не торгуют. Не надо думать так, что сегодня, выдворив измученных депортантов в так называемый Новый поселок, в Осетии решат проблему территорий ингушей. Не решат. Хотя бы потому не решат, что и под Новый поселок ингушам “выдают” их исторические земли. Да и поселок этот больше напоминает резервацию в худшем виде.

Получается, что осетины могут вести борьбу за “права” даже в далекой Швейцарии, вызволяя варвара-убийцу Виталия Калоева, а ингуши не имеют права говорить о нарушенных правах своих соотечественников у себя на Родине. Осетины могут завоевывать чужие территории, чужие домовладения материальные богатства, а ингушам не позволительно подавать голос в защиту своих прав на Родину, на родные очаги. Осетины могут занимать населенные пункты ингушей, а те должны обустраиваться в резервациях. Слава Богу, не весь осетинский народ подвержен галазовско-мамсуровской болезни и не все они страдают отсутствием здравого ума. Северо-Осетинский институт гуманитарных и социальных исследований считает, что “создание такого поселка как “Новый” с точки зрения политического урегулирования не совсем правильно, ни к чему хорошему в конечном итоге не приведет. Осетины и ингуши должны жить вместе” (Александр Дзадзиев - газета “Осетия. Особый взгляд”, №58, 03. 06. 06г.).

В связи с этим вполне резонен вопрос к российскому руководству, к органам полпредства президента в ЮФО: кто и кем у нас управляет – Северная Осетия Россией или Россия - Северной Осетией. Почему из почти 180 российских законодательных актов, принятых за 13 с лишним лет по преодолению последствий событий осени 1992 года, ни один в Северной Осетии не выполняется? И почему Москва пошла на поводу у Владикавказа, когда речь зашла о создании в Осетии новых резервационных поселений типа поселка Новый? На последней пресс-конференции Владимир Путин определенно подчеркнул, что “на федеральном уровне нужно принимать необходимые меры для возврата всех людей к своим очагам независимо от национальности”. Но в Северной Осетии и к этому отнеслись с присушим ее политикам высокомерием. Субъект, чья территория от российской составляет не более 0,5 %, как видим, диктует политику Москве.

В этих условиях доведенные до отчаяния граждане России ингушской национальности, 13 лет назад изгнанные со своей исторической Родины, объявили голодовку с единственной целью – привлечь внимание общественности, как российской, так и международной, на творящийся в их отношение конституционный беспредел. Если учесть, что голодовку объявили исповедующие ислам люди, можно представить до какого состояния они доведены. Главный федеральный инспектор ЮФО по Северной Осетии Ермак Дзансолов заявляет: “Голодовкой люди вряд ли добьются перемен к лучшему, потому что власти здесь ничего не могут изменить, пока Москва не дает команду”. А Москва, как становится очевидным, ведет двойную игру – говорит одно, а делает другое. Эта игра зафиксирована в словах Дмитрия Козака, который в газете “Коммерсант” (№30. 20.02.06г.) предупреждает “людей о тех препятствиях: объективных и субъективных, которые подстерегают их на местах прежнего проживания”. В этом предупреждении полпреда российского президента откровенное признание в бессилии федеральной власти навести элементарный конституционный порядок в одном из своих субъектов. Оно, это предупреждение, явилось как бы сигналом к действиям для осетинских экстремистов. Убийства и похищения людей, поджоги временного жилья ингушских возвращенцев, массовые нарушения прав человека активизируются в тот период, когда в процессе возвращения беженцев, казалось бы, намечаются положительные сдвиги. Не стоит сомневаться в том, что репрессивно-террористическая машина в отношении ингушей легко управляема. В свое время (27.12.04г.) известный журналист Марк Дейч в интервью радио “Эхо Москвы” информировал общественность о наличии в Осетии тайной организации, члены которой называют себя осетинскими ку-клус-кланцами. Журналист удивлялся, что информация об этой организация не вызвала беспокойство ни у местных, ни у федеральных властей.

Более того, как сообщают различные информационные источники, попытки арестовать одного из активных фигурантов этого движения Харитона Ездиева 28.04.06г. была сорвана организованной толпой. И в мыслях трудно представить, что подобное возможно в Ингушетии. Иногда кажется, что ингуши превращены в материал для экспериментов новейших форм и методов насилия, террора.

Как свидетельствует “Ингушетия.ру” (02.08.06г.) сайт чеченских боевиков в очередной раз заявляет о действиях какого-то “Джаамата” “Катиб Аль-Хоул”, якобы совершающего преступления против ингушских милиционеров. “Нашему корреспонденту, - говорится на ингушском сайте, - из своих источников стало известно, что в адрес сайта чеченских сепаратистов приходят электронные письма якобы от этого “Джаамата”. По некоторым данным эти письма составляются в Северной Осетии группой лиц, подчиняющихся осетинскому преступному авторитету Тамерлану Дзабиеву (клички “Худой”, “Тамик”). Последний известен как близкий друг нынешнего главы Северной Осетии Таймураза Мамсурова.

Не исключено, что вооруженные провокации осуществляются преступной группой “Тамика” в целях дестабилизации обстановки в Пригородном районе и оттяжки решения ингушского вопроса. А письма “Кавказ Центра” - эта дезинформация, предназначенная для российских спецслужб, чтобы преступников не искали в Северной Осетии”. Как известно, у руководства Северной Осетии с терроризмом имеется определенная связь. Как писала “Новая газета” (№27, 17.04.05г.), “в отличии от непримиримой позиции Кремля у президента Северной Осетии всегда были неплохие отношения с Асланом Масхадовым. Аслан Масхадов имел личные обязательства перед президентом Алании. Несколько лет назад семья Масхадовых проживала в резиденции Дзасоховых”. Эта же “Новая газета” (№42 от 16.06.05г.) публикует откровения Таймураза Мамсурова. “Террористы действуют от имени Масхадова. Найдите его. Когда ему было тяжело, мы ему помогали. Я ему когда-то даже Коран подарил”.

Странная у нас получается борьба с терроризмом!? Не мне судить, был ли Аслан Масхадов террористом или нет. Но не понять двойной подход со стороны компетентных органов к этому вопросу. Как сообщает газета “Чеченское общество” (№3, 08.02.06г.), Советский райсуд Нижнего Новгорода вынес приговор директору российско-чеченской дружбы Станиславу Дмитриевскому только за публикацию в местной газете интервью с Масхадовым. А руководители Северной Осетии А. Дзасохов и Т. Мамсуров не скрывают своего панибратства с Асланом Масхадовым и - никакой ответственности.

Полагая, что делает открытие, Т. Мамсуров заявляет журналистам: “В Ингушетии нет контроля”. Что верно, то верно. Наша республика той же Москвой отдана на пожирание силам всех мастей, в том числе и политическим. Жертвами неутоляемого аппетита этих сил в абсолютном большинстве стали законопослушные граждане и неимущие слои населения. Территория и границы Ингушетии открыты всем и всему. А ингушам перекрыто все и вся. Северная Осетия, имея мощный силовой аппарат, разветвленную сеть бандформирований – террористических групп, держит под жестким контролем прежде всего Ингушетию. По сообщению сайта “Ингушетия.ру” (21.07.06г.19:39), “За четыре года во Владикавказ вывезено около тысячи жителей Ингушетии... Только за последние две недели захвачены и вывезены в северную Осетию 24 человека… В настоящее время во Владикавказе содержатся около 100 жителей республики и их количество увеличивается с каждым днем”.

Таймураза Мамсурова никак не устраивает, когда “ингушские политики уверяют всех, что в Осетии народ прекрасный. Он (народ) очень хорошо принимает нас, ингушей. Но такая сволочная у них власть, она нам не дает жить”. На самом деле так оно и есть. Власть, уродующая человечность в своем народе, порядочной назвать никак нельзя. Мамсурову, наверное есть смысл обратиться к приведенному выше мнению Северо-Осетинского института гуманитарных и социальных исследований. Можно было бы напомнить и обращение к В.В. Путину 800 граждан Северной Осетии, в котором дается оценка власти республики, как продажной, коррумпированной, неправильно осуществляющей национальную политику, считающей, что ей все дозволено. (“Новые известия” от 22.11.04г.).

И последнее. Хотелось бы привести для Т. Мамсурова мнение лидера молодежной организации Северной Осетии “Сыны Отечества” Чермена Тедеева , которое он недавно высказал на Владикавказской встрече с руководителем оперативного штаба молодежного движения Ингушетии Рустамом Арчаковым.

“Я считаю, что представители наших народов должны сесть за стол переговоров, - отметил Чермен Тедеев, - и решить вопрос о возвращении Ингушетии Пригородного района. Думаю, что к этому постепенно склонятся и наши власти, которые понимают, источник напряженности между нашими народами вечно существовать не может. Эта проблема порождает терроризм, ею спекулируют экстремисты, запудривают молодежи головы, совершаются теракты. После территориальной реабилитации ингушского народа на нашей земле наступит мир…”.